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杨奇伟满心疑惑，这疑惑并非毫无来由。
虽说他是初次领兵，可并非对军事一窍不通。
前世，他曾在部队历练过几年，退役后，又辗转干过不少工作，像是教书育人的老师，还有在博物馆里负责管理文物的管理员等等。
因工作的缘故，他对古代历史制度，以及古今军事典籍，都有着一定程度的钻研。
此次出征唐县，杨奇伟可谓是做足了充分准备。
前军安排了两百名探子先行出发，深入各处，仔细打探前方的情况，询问行进路线。
后军则部署了一个营的一等兵，再加上两千名二等士兵。如此严密的布局，就是为了防止后方遭受敌军的突然袭击。
不仅如此，杨奇伟还给每个营都配备了高科技物件——对讲机。
正是那种在后世极为流行且普遍，保安大爷们人手一个的东西。
对讲机的操作并不复杂，也无需高深的文化知识，哪怕是目不识丁的文盲，稍加学习也能熟练使用。
仅仅花费了一晚上的教学，杨奇伟就成功培养出数十个能够简单操作对讲机的人。
这些人被安排在各营担任传令兵，每隔三个小时，便会向杨奇伟汇报各营的情况，同时也负责向各营营长传达杨奇伟的命令等等。
得益于中继电台的助力，对讲机的覆盖范围很大，完全能够满足圣教在军事行动中的需求。
至于电源问题，更是无需操心，太阳能板蓄电池稳定可靠，用过的都说好。
正是凭借着对讲机这一强大的工具，即便杨奇伟是第一次领军，也能凭借信息化的巨大优势，轻松自如地调动各营兵马，如臂使指。
而这恰恰是古代领军作战最大的难点之一。
在通讯落后的时代，如何有效且高效的调动军队。
杨奇伟陷入沉思，片刻后，他转头看向一旁待命的传令兵，果断地命令道：“给我联系张大山。”
传令兵听到命令，立刻行动起来，迅速打开对讲机，开始呼叫张大山。
“这里是圣教指挥部，张营长听到请回答。”
此时，在唐县的一处普通民宅内，四五十个人挤在不大的院落里，使得整个空间显得格外拥挤。
这四五十人自然而然地形成了泾渭分明的两拨人。
其中一边是张大山等人，约莫有二十多人，他们身着普通商人与小厮的服饰，正是以此混入了唐县。
而另一边，则是唐县本地颇具实力的帮会——小刀帮。
小刀帮共有弟兄三百多人，在唐县这片地界，算得上是首屈一指的势力。
要说张大山怎么会和唐县本地帮派搭上关系，还多亏了三子的功劳。
三子，全名杜三，是唐县杜皮村人。
由于天灾人祸接连降临，他父母不幸双亡，家中一无所有。
平日里，他主要依靠村人的施舍勉强维持生计。
若是讨不到吃的，就只能前往附近的山野，寻觅一些可以果腹的野味。
有就吃，没有就只能饿着肚子，常常是饥一顿，再饥一顿。
直到他遇到圣教，听闻圣教正在收人，而且入了教就是兄弟，管饭，随便吃。
杜三听到管饭随便吃，当即迫不及待地加入了圣教。
三子是圣教中为数不多的本地人。
又因为他居无定所，四处漂泊，对唐县各地的情况都非常了解，便被张大山带去唐县县城打探消息了。
在三子的引荐下，张大山来到了小刀帮的一个堂口。
此刻，坐在他面前的，正是小刀帮帮主，号称唐县第一快刀的肖青。
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